Domingo zionista: respondiendo respuestas

Hola, queridos lectores. Pues es domingo, el primer día de la semana. ¿Y qué mejor manera de empezar la semana que quejandome de algo que va más allá de mis posibilidades?

Pues sí, es domingo zionista. Cuando escribo interminables palabras sobre un lío que todos dicen saber mucho, mientras que el resto del mundo no entiende sus complicaciones. Pues bien, al lío, ¿no?

En esta edición pensé responder a las pocas respuestas medianamente civilizadas que me dió el bloguero zionista el post pasado, RTB612. Entonces, rechazaba la idea de que debería callarme ante los abusos del Estado de Israel, y reafirmé mi idea de que, en realidad, no se debe callarse ante lo que hace Israel. Del mismo modo que no se debe callarse ante cualquier abuso.

Pero incluso cuando doy ese mensaje claro, caricaturizando la situación del que deriva mi punto a tratar, parece ser que RTB va tan lejos por la tanjente que llegaría a la estratosfera:

• Ejem, ejem, hace menos de cinco anos Israel retiro a todos y cada unos de los judios de la franja de Gaza, no quedo ni uno solo, una limpieza etnica completa. Ya es la tercera vez en cien anos que Gaza queda limpia de judios. Luego nos piden que retiremos a todos los judios de cisjordania. No es esa una exigencia de limpieza etnica?

RTB, ¿acaso dije eso? Muestrame en ese post de la semana pasada un sólo caso donde dije que los judíos deberían "irse del resto", y que debería haber una "limpieza etnica completa" de judíos.

Ahora bien, es verdad que los judíos se fueron de Gaza. Y estoy de acuerdo contigo, fue un error muy grave. Primero, porque habían dos maneras mejores de tratar la situación en Gaza:

1) Negociar la recuperación de la soberanía palestina sobre territorios judíos en la franja de Gaza con la OLP, entonces todavía la entidad dirigente de la región. Fue el unilateralismo de Sharon (y el caos provocado por ello) que causó la victoria de Hamas como una entidad unilateralista palestina por definición.

2) Retirarse con los judíos dentro de Gaza, para que los judíos estén bajo la benevolente y tolerante soberanía palestina. Creo que esa es mejor opción, ¿no? Es más barato, también. Ni siquiera se necesita expulsar a los judíos de sus casas. Se quedarían bajo la soberanía árabe palestina, que seguro les acogerían por la gran labor de tolerancia que esos colonos hacían hacía sus vecinos árabes.

Pues sí, no se debe retirar a los colonos de cisjordania. Deben quedarse ahí, con los palestinos como sus gobernantes, con todo lo que conlleva. La IDF se retira a territorio de Israel, y los deja a su suerte.

Ahora bien si los colonos judíos quieren hacer aliá a Israel, deben ser bienvenidos, y ayudados. Pero si no quieren, no se pueden obligar, ¿verdad?

• Pues si, doble rasero. Si judios son desalojados de a miles eso es combatir la ocupacion, el colonialismo, expansionismo, el apartheid (a menos que lo hagan los israelies por cuenta propia como en el 2005, en ese caso tiene que ser alguna malvada triquinuela conspirativa para poder joder a los arabes de algun otro modo). Pero si se toca a tres familias arabes, acatando los fallos de la Suprema Corte (la misma que ordeno antes desalojar judios de Hebron), entonces nos acusan de limpieza etnica.

De nuevo con argumentos de hombre de paja. Y de nuevo, la idea que Israel no debe ser criticarse porque los árabes lo hacen igual. Pero el mundo no funciona así. Yo critico a los árabes cuando tengo oportunidad. En este blog recordé la política de colonización por parte de Jordania, utilizando propiedades expropiadas de judíos en Jerusalém Oriental. Probablemente estas familias expulsadas de sus hogares de 50 años forman parte de ello.

Pero si la Corte Suprema de Israel empieza a rebuscar todos los eventos de expropiaciones indebidas de raíz étnica, encontraría un monton de tierras a lo largo y ancho de Israel del que tales expropiaciones ocurrieron. De árabes que no les permitieron entrar a Israel a partir de 1951 por lo menos. Para un tango se necesitan dos personas.

Pero hay algo que uno no comprende de esta expropiación de una propiedad que era de una familia árabe inocente durante 50 años. Primero, porque aparentemente la Corte Suprema de Israel no les importa aplicar la ley a pesar de que lo lógico era que prescribiera. En cambio, para juzgar al ex-ministro Fuad por ejecutar a sangre fría prisioneros egipcios en la guerra de Yom Kipur, la ley prescribe. Ah, ¡mira! ¡Otro doble rasero!

Aparte de esa brutal anomalía, está el hecho de que la propiedad no parece ser devuelta al propietario original. No existe "devolver la tierra a judíos". Existe sólo "devolver la tierra a propietario X". Si el propietario X no existe o no reclama la propiedad, considerando la situación en que esas gentes han sido establecidas en su hogar en los años 50/60, no se puede así por así expropiarles la casa.

¿Y a quién se lo dan? A los fanáticos mitnajalim, que como individuos no tienen derecho sobre esas tierras ni esas propiedades. Dicho de otro modo, es un robo aprobado por la Corte Suprema de Israel. Es lo mismo que los árabes hicieron con los judíos sefaradíes, cuando les obligaron a irse y les expropiaron sus propiedades. Sólo porque los gobiernos árabes no reconocen el derecho a indemnizaciones a los judíos sefaradíes y mizrahíes, no significa que la injusticia ha sido hecha.

Israel no está por encima del deber a garantizar la dignidad de todos los seres humanos que dependen de ese Estado. Incluso los no-ciudadanos bajo el gobierno militar de la ocupación israelí, o la propia Jerusalém Oriental, anexionada unilateralmente por Israel.

¿Lo ves? No usé la palabra imperialismo, colonialismo, o expansionismo. Son simplemente conceptos presentes en las leyes más antiguas de la historia, como el Derecho Romano o las leyes bíblicas: no robarás.

• Si un judio se muda al este de Jerusalen, es un ocupante ilegal, no importa si es a un edificio recien construido, a uno viejo comprado o a uno que le pertenecia hace decadas y del que habia sido desalojado. Pero si un arabe se hizo hace decadas con un bien inmueble que pertenecia a un judio, no es un okupa, no, es un amable vecino que vive pacificamente.

Estoy de acuerdo, RTB. No se debe cambiar el criterio por un caso u otro. Pero ¿qué derecho existía para expulsar a esos particulares árabes de sus casas? ¿Acaso se ha dado al propietario expropiado? Porque no vale simplemente "recuperarlo para los judíos". Se debe reparar a la víctima. En esto, sólo benefició un tercero que no tiene nada que ver con los hechos. Y ahora hay sólo dos víctimas. Una tras una guerra, la segunda por discriminación.

• En fin, hay areas donde la presencia de cualquier judio bajo cuaquier circunstancia es siempre ilegal, y la de cualquier arabe es siempre legal. El caso opuesto no existe. Eso, querido ojos de arena, es promover el racismo y la limpieza etnica.

Pues de nuevo con un argumento de hombre de paja. Nunca dije eso, y nunca lo diré. Simplemente porque lo digas aquí sin lógica no implica un argumento. RTB, debes hacer algo mejor que esto para dar un argumento lógico.

Aunque en tu caso, no parece existir. Es limpieza étnica en ambos casos. De nuevo, sólo porque Jordania lo hizo hace 50 años no es excusa para Israel a imitarlos.

• Durante siglos nos expulsaban y nos mataban sin que pudiesemos ofrecer resistencia. Ahora ya no es tan facil pisotearnos. Dudo que nos odien mas que entonces, pero si hay gente que nos odia mas porque ya no nos dejamos matar ni expulsar pasivamente, alla ellos. Antes eramos odiados como infieles apatridas, y ahora que recuperamos la patria somos tachados de fascitas. Que le vamos a hacer, el antisemitismo no desaparece, aumenta y disminuye por periodos, se actualiza y readapta la retorica. Pero ahora, les guste a los antisemitas o no, ya no marchamos como ovejas al matadero.

Ah, argumento número 3 del sentimentalismo zionista: hablar del holocausto.

Ya sé que ahora Israel es el Estado donde los judíos deberían tener un refugio que no tenían en períodos anteriores. Pero estás equivocado. Los antisemitas nos odian con o sin Israel por la misma razón. El problema es que hay personas que son contrarios al antisemitismo, y que cuando critican a Israel les tachan tal.

¿Alguna vez oíste de la historia del niño que gritó "lobo"? En vuestro caso, son los zionistas que gritaron "¡antisemita!". Tanto gritan eso, que cuando aparece un verdadero antisemita, nadie les cree. En un sentido, eso es lo que pasó con Israel. Las élites políticas usaron la táctica de "todo el mundo es antisemita" tantas veces que al final eso perdió toda credibilidad... excepto para los paranoicos dentro de Israel.

Pero sabes qué, creo que tienes razón en algo. Y de hecho, lo voy a resaltar para que todo el mundo lo vea bien:

Es posible hablar del holocausto como algo que nos enseñó una lección. Pero no como usted piensa. A diferencia de la retórica de la superioridad innata de Israel, el holocausto no nos inmunizó de nuestra humanidad. El criterio para acabar con el antisemitismo que causó el holocausto es, de hecho, indicar que somos capaces de la misma maldad que los alemanes, como la misma bondad que todo el resto del mundo. Somos, despues de todo, seres humanos.

Pero hemos aprendido la lección de no ser ingénuos. Nunca más debemos aceptar ir como corderos al matadero. Por eso, precisamente por eso, los judíos tenemos la obligación; no, el deber fundamental, de cuestionar toda autoridad con objetivos ajenos a nuestra percepción hacía un destino potencialmente peligroso. Por eso nunca debemos ser corderos complacientes para que Tzahal nos envíe al matadero de una guerra inútil.

Pero eso es lo que les molesta, ¿no? Se les llena el agua a la boca cuando hablan de que enviaron a nuestros antepasados, incluidos familiares míos, como "corderos al matadero". Pero cuando se trata de Israel, quieren exactamente lo mismo. El buen judío, aquél que no es un "auto-odiador", es el cordero de Tzahal. El que nunca les critica. El que nunca les cuestiona cuando mandan a su futuro, los jóvenes, a morir. B'tselem son traidores. La izquierda pacifista se beben la retórica antisemita. Los que viven fuera y critican a Israel más de lo mismo. Los únicos que son "buenos judíos" son los que se callan ante la inhumanidad de las guerras, de los abusos políticos, de la corrupción. En fin, de la maldad.

Pero no voy a cometer el mismo error. Cuestionaré a Israel, y diré si los dirigentes de Israel están cometiendo maldad. Esa es la lección que aprendí del holocausto que me enseñaron en (si no lo adivinas) Israel.

• Los aliados derrotaron a los nazis, no Israel, de eso no hay duda. Pero tanto Roosvelt como Churchil consideraron un desperdicio de recursos enviar aviones para bombardear las vias de tren a Auswitsch y salvar cientos de miles de judios. Y ese es solo un ejemplo que nos deja esa epoca horrible, de que en ultima instancia, si no nos valemos por nosotros mismos, nadie lo hara.

Ya. Entonces, ¿a qué viene que Israel venda armas usadas para ejecutar judíos en Argentina?

• Yo creo que hariamos bien en parar la construccion de Jerusalen oriental, creo que lo mejor para todos va ser dividir la ciudad. Pero me molesta ver como el desalojo de un ladron comun, se convierte al mismo tiempo en acusaciones de limpieza etnica por nuestra parte y en una oda a racismo.

Robar a un ladrón no te hace santo. Especialmente cuando el ladrón lo era por circunstancias que le escapaban... hace 50 años.

No estoy de acuerdo con dividir Jerusalém en dos. Lo último que necesitamos es un segundo muro divisorio como Berlín. La idea nunca funcionó. No, la solución pasa por soberanía conjunta, sin dividir la ciudad.

Pero bueno, si tu crees que no hay limpieza étnica, ¿por qué no empezamos dar casas de los árabes desalojados en Jerusalém occidental? Esa es una buena idea. Sería genial como un truco de RP.

• Eso de que Israel no hizo nada por los judios latinoamericanos en las dictaduras, no es cierto. Otra vez mas, mientes o ignoras.

Conozco personalmente gente que se dedicaba a pagar sobornos a las autoridades militares de Uruguay, a cuenta de Israel, para que liberan presos politicos judios y los dejaran salir del pais.

Y yo los conozco personalmente también. Gente que escapaba a Israel, utilizando los movimientos juveniles como Hashomer o Betar de esos países para facilitar la salida. Eso no es novedad alguna.

Pero aparentemente políticos como Shimón Peres, que siempre está involucrado en el lado tenebroso de la política israelí, no le importó vender armas a los mismos antisemitas. La salvación de los judíos no bastaba. La ayuda a las dictaduras era excesiva.

Pero supongo que el peso de una alianza con Estados Unidos es mucho mayor que la obligación de Israel de cuidar de su pueblo.

• Mmm, releyendo este post encuentro un caso de aquello a lo que tanto te gusta denunciar, la demonizacion del enemigo. Asi que todo judio que vive en Jerusalen oriental, tiene como hobby jugar con uzis para disparar personas (y todos los arabes son vecinos pacificos y razonables?). Yo vivi, tecnicamente, en Jerusalen oriental cuando estudiaba alli en la universidad. No llegue a desarrollar ese hobby, debo ser un mal judio. Recuerdo a algunos de mis vecinos arabes pacificos y razonables, cerrar sus negocios (que de pobres no tenian nada) dedicando tres dias de luto a la muerte de Ahmed Yassin. Supongo que eso de salir con tractores a aplastar peatones o derribar un omnibus, tambien es una actividad pacifica y razonable.

De nuevo, un argumento de hombre de paja. No estaba hablando de cualquier habitante de Jerusalém Oriental, sino de colonos judíos, mitnajalim, que por definición se establecen ahí por su fanatismo. Creen que tienen un derecho divino sobre las tierras de propiedad árabe. Y harán todo lo posible para quitárselos, aprovechando del ejército que injustamente les proteje las 24 horas al día.

Estaré de acuerdo que sería erróneo generalizar a los colonos judíos. Pero sí creo que en este caso particular, la idea de habitar una casa recién expropiada para "recuperarlo en nombre de los judíos" es no sólo judicialmente dudoso, sino moralmente repugnante. Si no les importa el hecho de que una familia fue desalojada tras habitar una casa 50 años, no se qué pensar de ellos.

Del mismo modo que no puedes generalizar a todos los árabes que habitan esas regiones. ¿Qué? ¿Encuentras satisfacción de que las autoridades israelíes dejaron una familia árabe sin casa, sólo porque algunos les gusta a Ahmed Yassin? Bajo el mismo argumento, Hamás tiene derecho a tirar cohetes sobre civiles porque algunos les gusta un racista como Liberman.

• Me gustaria escuchar tu argumento de como el sionismo ha fracasado. Si para demostrarlo aplicas los mismos malabares retoricos, que utilizas para demostrar que por el contrario, el comunismo no ha fracasado, promete ser interesante. Por ahora el Estado Judio que pregonaba el sionismo sigue en pie. Las distintas versiones de estados comunistas fueron cayendo, o segun tus propias palabras, derivaron en el fascismo o en realidad nunca fueron comunistas.

Pero claro, el sionismo ha fracasado rotundamente y la victoria del comunismo esta a la vuelta de la esquina. De nuevo, que viva el mundo de las hadas.

Otros argumentos de hombre de paja... ¿Es esa tu estrategia de argumentación? ¿Poner palabras en la boca de otros? Alude RTB a una discusión que teníamos en el blog lafu-sion.blogspot.com.

En fin, no, nunca dije que la URSS derivó en el fascismo, aunque no estaría muy alejado de la realidad. Cualquiera que leyera alguna obra de comunistas entendería que, en su retórica, no existe un "Estado comunista": el Estado debe ser eliminado. De ahí la idea del "Estado como entidad agonizante" de Lenin. De ahí la crítica de la burocracia de Trotsky. De ahí el escepticismo de Marx ante las entidades estatales, sean cuales sean (incluso las supuestas "democracias" de la época, como la imperfecta inglesa o la inexistente francesa, con la curiosa y notable excepción de la democracia norteamericana).

Tomando las ideas del marxista Sisek, los experimentos comunistas del siglo XX fueron una monumental y trágico fracaso, que causó un incontable sufrimiento y víctimas que no se pueden justificar. Sin poner peros, recordaré sin embargo que eso es lo mismo con todos los movimientos ideológicos. Tal es el caso, que hoy vivimos el modelo jacobino de democracia.

Mi argumento era, como bien recuerdas, que las ideologías pueden fracasar, pero no significan que estaban erróneas, ni que nunca se pueden recuperar para el progreso de la humanidad. De tal forma, tras millones de víctimas del liberalismo democrático (medio millón de norteamericanos en la guerra y terror revolucionario desde 1774, millones de muertos por la revolución y fracaso contrarrevolucionario francés entre 1789-1815, etc.), el liberalismo democrático ha sido victorioso. Hoy disfrutamos de la democracia jacobina.

La violencia es parte íntegra de nuestra historia. Se debe evitar a toda costa. Pero cuando se ejerce violencia para mantener la opresión y la injusticia, lo lógico es responder. Tu lo defiendes todo el tiempo cuando indicas la necesidad de defenderse ante los abusos del mundo árabe y musulmán por parte de Israel. Esto no se limita a Israel, RTB. Esto es algo presente en todo el mundo.

Ahora bien, nunca dije que el comunismo no fracasó. Dije que el comunismo pudo estar en lo correcto, y todavía lo está. Pero fracasó bajo muchas circunstancias históricas. La historia no siempre tiene finales felices. Pero uno tiene que admitir que el ideal zionista fracasó también. El Estado de Israel existe, sí. Pero la mayoría de los judíos viven cómodamente fuera del país.

Para que el zionismo sea un éxito, Israel debe albergar la mayoría absoluta del pueblo judío. En cambio, fracasó cuando la mayoría de los judíos prefieren vivir fuera de Israel porque, en efecto, Israel tiene un régimen político-militar sofocante, producto de un conflicto inaguantable que una élite cada vez más inaccesible no sabe (o no quiere) acabar. Israel financia más judíos para que vivan fuera de Israel (en Cisjordania) que dentro del país, por razones meramente políticas. Israel ya no sirve a los intereses de su pueblo, sino de un grupo de judíos de la diáspora en los territorios ocupados.

Bueno, miento. Sirven también a los israelíes que odian el zionismo. Los religiosos que quieren convertir Israel en un Estado a servicio de Yahveh por encima de los judíos. O sea, crear un gigantezco Shtetl, como cuando los judíos vivían bajo la opresión del Zar. Solo que el Zar sería los rabinos sacralizados por la tradición hasídica contemporánea (algo ajeno a la historia de los judíos, pero bueno...).

El zionismo, como el comunismo, no es un fracaso absoluto, y se puede recuperar. Para ello, se necesita recuperar el carácter revolucionario del zionismo: en el que los judíos, libres de la opresión y de la inseguridad pre-Israel, puedan aportar a la humanidad los valores de trabajo, libertad y, sobre todo, dignidad humana, que nos caracterizó en nuestra cultura.

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Ya se que esto fue muy largo. Pero creo que con esto he respondido punto por punto a muchos de la blogosfera zionista convencional. Debo indicar, por supuesto, que yo también soy zionista, pero que adopto una postura distinta (como es evidente).

La discusión podrá continuar en la sección de comentarios.

¡Hasta la próxima semana!

-Alks.

Para los amantes de los buenos discursos

Cuando pensé que nadie me iba a atacar más, he recibido esta preciosa obra de arte, digna de la retórica de Demostenes. Aquí lo tienen:

"PUTO JUDIO MARICONETE DE MIERDA TIRARE MIS CHORROS DE ESPERMA EN EL OSICO DE TU PUERCA MADRE HAY SI ME OFENDIO LA MUSICA PINCHE PENDEJO TU PUEBLO MATA GENTE INOCENTE EN PALESTINA PUTA MIERDA CAGADA CHINGA A TU PERRA MADRE OJALA HUBIERA OTRO PUTO HOLOCAUSTO PARA QUE A TI Y A TU PUERCA FAMILIA MEDIANTE UN PALO EN EL CULO LOS METAN A UN HORNO CREMATORIO, PENDEJO IDIOTA ERES UN PUTO JUDIO QUE SE LE FRUNCE EL CULO CON IRAN IGUAL QUE A TU PUEBLO CAGADO DE MIERDA CHINGAS A TODA TU PERRA MADRE A TODA TU PUTA PERRA MAL COJIDA Y GONORREICA MADRE JUDIO ESTUPIDO PALESTINA LIBRE!!!!!!"

Ah, me provoca orgullo en sacar a la luz la verdadera naturaleza de tanta gente que apoya al Partido Popular, o en todo caso, que constituyen alguna facción de la derecha española.

Ustedes, queridos lectores, saquen las conclusiones de este párrafo.

Se ha concluído el debate, por ahora...

Como no puede ser de otra forma, las discusiones que he tenido estas últimas semanas con otros personajes del mundo pro-sionista me han traído ciertas conclusiones. La "batalla" ha sido encarnizada, donde grandes personajes de los amigos de Buena Prensa y Fabián, ambos mencionados en este blog últimamente, al igual que los dos personajes en sí, han entablado un debate que diría bastante feroz entre los que defienden las posturas convencionales del Estado de Israel, y básicamente yo con suga-agus entrando en la fase final del debate con Buena Prensa.

Los debates se pueden seguír aquí:

Buena Prensa

Blog de Fabián

Pues bien, me he aburrido. Los argumentos ni siquiera valen la pena ser valorizados ahora. Lo último de Buena Prensa es defender el sionismo indicando que es la "mejor alternativa" a la tolerancia de otros pueblos para acabar el antisemitismo, y lo hace al hablar sobre unas leyes económicas elaboradas por dos canadienses, que poco tiene que ver con el funcionamiento de sociedades y de la historia mundial.

Para Buena Prensa, en los debates ya he indicado esto sobre el sionismo, y parece ser que has ignorado ese fundamental argumento: El sionismo no logrará acabar con la intolerancia. Y como es evidente en Israel, está muy presente. De igual forma, los judíos no han logrado la libertad de nada, pues en Estados Unidos y en otros países occidentales sufren menos calamidades que en la propia Israel. Lo único que Israel ha logrado es crear una sociedad dominada por una élite social, militar, política y económica que oprime a masas de judíos, árabes y otras minorías. En ese sentido, Israel fracasó como solución.

Suprimir la tolerancia para lograr tolerancia es una ridiculez. Pero en fin, no se le puede hacer mucho a esto...

Yo quiero agradecer a los que me han llamado traidor, "rojo de mierda", ignorante e imbécil. Muchas gracias por comprobar que los lectores de esos blogs no son mejores que los que ellos tanto critican. Y es que como he indicado anteriormente, queridos lectores, lo triste de Buena Prensa es que su espíritu crítico es limitado, probablemente de forma intencional. Está muy bien que critique a Hamas y los aparatos corruptos del mundo árabe. Pero a la hora de analizar a Israel, caen en los argumentos de "defensa" de Israel.

Defender lo indefendible es imposible. Los argumentos usados niegan porciones enormes de la historia de la humanidad, incluyendo los momentos de tolerancia que han tenido los judíos europeos durante siglos. En cambio se usa repetidas veces la auto-complacencia falsa de comparar Israel con los más pobres y corruptos países árabes. Esa auto-complacencia que ciega a las personas de cualquier problema que ese país sufre (problemas enormes, en realidad). Y como se ha dicho, el peor ciego es aquel que no quiere ver.

Con esto concluye esta temporada de discusiones sobre Próximo Oriente por ahora. En el futuro estoy convencido que habrán más. Pero mi próximo artículo tratará sobre un sitio de Internet de estupidez espectacular.

El unilateralismo es un acto de guerra

Últimamente he estado pensando sobre la publicación de Buena Prensa sobre la situación del conflicto entre los israelíes y palestinos tras la retirada unilateral de Ariel Sharon el verano del 2005. Ayer ha publicado un pequeño artículo de un blog de un inmigrante judío argentino en Israel, que ha dato su opinión (se encuentra en http://buenaprensa.blogspot.com/).

Ha expresado su indignación ante los palestinos que tras la retirada, "ellos" atacan con misiles, secuestran soldados, etc. Eventos que, claramente, mantienen la hostilidad, algo que se ha hecho muy presente con la elección de Hamas al gobierno palestino tan sólo unos meses después. Aun así, yo no me sorprendí nada de esta acción. A esto, es necesario una explicación un poco larga.

En Septiembre del 2000, al ver una crisis del gobierno laborista de Ehud Barak en Israel, al igual que vislumbrar el final de la presidencia de Bill Clinton en Estados Unidos, se han reunido los 3 líderes de sus respectivos países y pueblos (Ehud Barak, Bill Clinton y Yasser Arafat por parte de los palestinos) para finalizar de una vez por todas el conflicto. Según distintas fuentes, se ha presentado una enorme porción de tierras para los palestinos, que llegaría a formar un estado palestino viable y establecido. Pero Yasser Arafat lo ha rechazado, y las negociaciones fracasaron. A partir de entonces, estallaron unas series de protestas violentas por todo el territorio ocupado, especialmente en las grandes ciudades, que salió de control cuando Ariel Sharon, líder de la oposición derechista en Israel, ha hecho una "visita" a la explanada de las mezquitas en Jerusalén, precisamente en un viernes de oración.

Desde entonces, como una bola de nieve, el conflicto se agravó. Mientras que el gobierno laborista de Barak cae en Diciembre (no antes de atacar puestos palestinos con misiles de helicópteros y realizar operaciones de ataques en pueblos árabes al sur de Jerusalén), Arafat se decanta por esperar a una situación más viable para cualquier acción, y decide no intervenir en los conflictos armados en la población palestina. Eso lo hace fundamentalmente por dos razones: 1) Yasser Arafat, aunque un líder de enorme peso dentro de la política palestina, ha perdido mucho apoyo con sus acciones para atacar a Hamas, Jihad Islámico y otros grupos armados, y decantarse durante los años 90 a favor de la negociación con Israel, un país que ha reconocido su existencia con los acuerdos de Oslo entre el 93 al 95. Por eso, está la segunda razón: 2) Esto se agravó tras el asesinato del Primer Ministro israelí, Itzhak Rabin (laborista) y la subida del gobierno derechista de Binyamin Netaniahu en Israel, que estancó toda negociación con los palestinos, mientras que aumentó considerablemente los fondos para expandir las colonias judías en los territorios ocupados por Israel desde 1967.

Arafat, un líder populista, no podía aceptar un estado palestino sin la parte oriental de Jerusalén, algo que Ehud Barak rechazó para poder salvar su gobierno en crisis. Es por eso que las negociaciones de Camp David fracasaron.

Desde aquí la pregunta es: ¿Porqué no se han sentado los israelíes y palestinos para buscar una solución al conflicto, otra vez?

Pues la razón reside en una persona: Ariel Sharon. Hasta Noviembre del 2004, cuando moriría Yasser Arafat, el gobierno de Ariel Sharon no sólo ha negado cualquier negociación con Arafat, sino ha dado a entender la idea (apoyado por el nuevo presidente norteamericano, George W. Bush) de que Arafat "no es un partner". Sí, queridos lectores: El mismo Arafat que reconoció Israel antes de la creación del propio estado palestino, el mismo Arafat que ha negociado con Israel los acuerdos de Oslo, el mismo Arafat que ha logrado, gracias a sus facultades políticas y negociadoras, a unir de una forma u otra el pueblo palestino bajo su liderazgo, no era un "partner" para negociar. Pero la verdad era que Sharon no era el partner. Toda su vida ha seguido la misma filosofía para destruir toda posibilidad de paz con los palestinos. La acción israelí de "retirada de gaza", en realidad, no es una excepción, sino el evento que confirma la regla.

Una retirada unilateral. Se ha hecho sin consultar a los nuevos líderes palestinos, que entonces estaban liderados por un todavía fuerte Al-Fatah (aunque Hamas ha estado ya cobrando fuerzas desde la muerte de Yasser Arafat). Este unilateralismo indicaban 2 cosas fundamentales: 1) Que Israel es la que tiene el poder para decidir el futuro de esos territorios. Tiene el poder de retirarse o no, tanto de Gaza como incluso de Cisjordania. Pero lo más importante es 2) Sharon ha indicado lo inútil que es cualquier negociación. Se indicó claramente que toda retirada se hará unilateralmente, sea por presión interna como externa. Dicho de otro modo, los palestinos entendieron que Israel se retirará exclusivamente a la fuerza. Y esto fue el golpe final de la postura creada por los moderados de Al-Fatah y Yasser Arafat antes de su muerte.

Tras los 5 años de estado de guerra, de la construcción del muro que creaba el ghetto palestino, de los bombardeos y asesinatos selectivos, de la destrucción de casas y, sobre todo, la destrucción y expropiación de tierras de cultivo de árabes palestinos (que acompañaba generalmente la destrucción de las casas), finalmente los palestinos fueron empujados a la manipuladora garra de Hamas, que no reconocía Israel, y rechazaba toda negociación bilateral o multilateral con el Estado Judío. Era de esperar, entonces, que los palestinos vean a Hamas como la gran victoriosa (agregando la eminente corrupción de los dirigentes de Al-Fatah que, en su época, sólo la figura de Arafat podía disipar).

Lo ocurrido desde entonces es la exacerbación del conflicto, hasta un clímax entre el 2006 hasta el famoso golpe de estado de Hamas en la franja de Gaza. Claro está que esta es la única oportunidad de Israel a corregir lo que Ariel Sharon logró destruir. Con Yasser Arafat muerto, pocas eran las posibilidades de hacer unir a los palestinos bajo una bandera para poder hacer una verdadera paz entre un pueblo palestino mayoritariamente unido, con un pueblo de Israel mayoritariamente unido. Pero a pesar de la tragedia de la franja de Gaza que se ve estos días, es la posibilidad de abrir camino, con un dirigente de Al-Fatah que está teniendo bastante peso político en su propio partido y los propios Palestinos. Pero es hora de encontrar no el partner palestino, que considero que siempre existió, sino el partner israelí.

La única solución es una solución bilateral, o multilateral. La última cumbre entre dirigentes del próximo oriente en Egipto es un buen inicio. Pero me temo que mucho hay que hacer para curar las heridas. Eso incluye que Israel tenga que ceder mucho más que los palestinos.

Finalmente quiero indicar algo que me importa que leamos y analizemos:

"Nos fuimos de Gaza pero les proveemos la subsistencia a nuestros enemigos. Y para eso también tenemos que enviarles camiones de comida. ¡A nuestros enemigos! Entonces ellos, que son vivos, más vivos que vos que leés, comienzan a atacar los cruces entre Gaza e Israel. ¿A ver como me darás comida si yo te disparo al mismo tiempo? La situación ya es completamente surreal. Israel tiene que usar cruces secundarios, poner la comida en el piso, y escapar rápido, para que el monstruo del placard no lo atrape ni se muera de hambre. Pero el monstruo después de comer sale todas las noches y trata de matar a nuestros hijos, con granadas, ametralladoras y cohetes. El monstruo es vivo, más vivo que vos que leés y yo que escribo."

Aquí tienen el mayor problema de la opinión dentro de Israel. La idea de "nosotros conta ellos". La simplificación absurda de una masa de personas que tienen muchas razones de actuar como actuan. Fabián aquí compara al pueblo palestino como un "monstruo", del cual se le debe tratar como tal. Pero queridos lectores, el monstruo está sobre todo en Israel. La propaganda de la maquinaria militar, al igual que organismos como Hasbara y otros medios de Israel ha calado en las comunidades judías del mundo a tal punto que éstos son los mayores defensores de las repulsivas acciones de ese país, incluso más que los propios israelíes.

Todo ese párrafo indica un espírito de superioridad ante los palestinos que impide cualquer negociación con ellos. Y mientras que cada guerra Israel fracasa más en sus operaciones, parece ser que la población israelí no quiere admitir que no puede permitirse ni una política ofensiva, al igual que ni una conquista. Y sobre todo, no puede mantener su existencia con el unilateralismo de la era de Sharon. Esto es lo fundamental de este artículo.

Sobre la guerra contra Hasbara: Respuestas.

Queridos lectores, sólo han pasado 7 horas desde mi declaración de guerra contra Hasbará, la propaganda israelí hacía el exterior, y ya he recibido 3 mensajes de discusión que valdría la pena analizar.

A diferencia de los de la AEE*, que no han dado ni un nombre para responderles, lo cierto es que los que me han dado su comentario (o más bien su ofensiva) sí tienen nombres y parece que son comentaristas en sus círculos de discusión sobre Oriente Próximo. Les agradezco que pueda recibir tales facilidades a la hora de hacer este comentario.

Muy bien, es hora de empezar:

1) Este es un comentario de daniel, a quien espero que pueda darme estos momentos divertidos como me ha hecho pasar con su último comentario aquí. Al menos me lo ha dado de buen tono:

"Eres un ignorante amigo. Hasbará no es ninguna asociación, ni grupo, ni pertenece al Mossad, como dice webislam. Hasbará (palabra en hebreo que significa esclarecimiento) es una acción que puede hacer cualquiera individualmente o en grupo, para esclarecer todo lo referente a Israel, Oriente Medio, antisemitismo, conflicto palestino-israelí, etc...

o sea, que vas a declarar la guerra al esclarecimiento.

Por otra parte, no conoces mucho Israel y a los palestinos cuando comparas a la única democracia de Oriente Medio (con sus imperfecciones) con grupos terroristas criminales."

Es impresionante lo que las personas pueden decir cuando piensan que al que le dedican su mensaje es más ignorante que ellos. Lo que daniel no ha tenido previsto es que sé hablar, leer y escribir hebreo como una de mis lenguas principales (mi segunda lengua principal es el castellano). Y es por eso que daniel, quizá sin un propósito calculado, ha indicado que "Hasbará" significa "esclarecimiento", y no "explicación", que es la palabra exacta de lo que significa. Se preguntarán qué relevancia tiene esto. Pues, simplemente significa la realidad de tal organismo propagandístico: Es la explicación de las atrocidades que el Estado de Israel comete.

La mera existencia de tal organismo significa que algo debe ser "explicado" a la población en calidad de excusas repugnantes. Pero sobre eso hablaré luego. Hay más cosas interesantes en su comentario, daniel.

Has indicado que Hasbará no es una asociación ni un organismo, sino que se hace por iniciativa individual. Bueno, para serte honesto, sí es una organización que tiene su propio espacio de Internet y que, al mismo tiempo, afirman ser un tipo de "centro de reacción israelí" (Israel Reaction Center". Para saber más, aquí se encuentra la dirección de su sitio de Internet:

http://www.hasbara.us/

No hay duda, por tanto, que es una organización. Ahora, ¿es webislam correcto al afirmar que está relacionada al Mossad? Pues sí. Pero no te preocupes: Medio Israel está relacionada, directa o indirectamente, al Mossad. El Mossad controla la mayoría de las acciones políticas de Israel tanto en el interior y el exterior, generalmente sirviendo a las elites sociales que hoy dominan políticamente a ese corrupto país. El fundamentalmente el Mossad que se dedica a manipular la educación y los medios de comunicación, usando los instrumentos propagandísticos y de censura que tiene (oficialmente, más encima) el omnipresente ejército israelí. Por eso no me sorprende esa declaración de webislam, y no escapa demasiado de la realidad.

En fin, Hasbará es la búsqueda de excusas de las atrocidades cometidas por Israel. Es el encubrimiento de los crímenes que Israel comete. Y lo peor que cuando deben surgir las voces de un pueblo que ha sufrido atrocidades durante miles de años, de un pueblo a que las atrocidades cometidos contra ellos fueron justificados y encubiertos constantemente, son muy pocos los que lo hacen surgir. En vez de eso, la mayoría de ese mismo pueblo acepta las "explicaciones" del Estado de Israel como una droga, sin notar que lo que están aceptando es ridículo y sin relación con la realidad. Eso es lo que más me indigna de tal institución.

Por lo explicado anteriormente, he declarado la guerra contra las imbéciles excusas.

Pero esto no termina aquí, queridos lectores. Daniel agrega que yo "no tengo idea de Israel ni de los palestinos", y que le indigna que comparo la única "democracia" de Oriente Próximo con "terroristas criminales".

Es verdad. Han sido varios años desde que he estado en Israel, el país donde he crecido la mayoría de mi vida. Ese país del cual yo sigo siendo un ciudadano. No voy a negar que no tenga las mismas experiencias que aquellos que viven allí, tanto judíos israelíes, como los 15-20% de árabes israelíes. Y por supuesto, ni siquiera puedo imaginarme el infierno que están sufriendo los palestinos en los últimos 7 años, incluso cuando estaba a unas decenas de kilómetros a los focos cálidos del mismo conflicto. Pero por lo menos conozco lo bastante a Israel para entender porqué estoy en España y no en Israel, sirviendo en el ejército israelí como me reclaman cada vez que hago cualquier trámite relacionado a ese país.

Daniel tiene razón al afirmar que Israel es la "única democracia de Oriente Próximo (con sus imperfecciones). ¡¿Y qué?! ¡Como si es un gran logro ser más democrático que países como Siria o Egipto! No, daniel. Esas imperfecciones que admites son el problema. ¡No compares Israel con Siria o Egipto, sino hazlo con España, Francia, Inglaterra, Alemania o Estados Unidos! Si lo haces, verás cómo Israel es un fracaso democrático, mientras que todos los retrocesos ocurridos en Israel en las últimas décadas sólo pueden clasificarse de vergüenza.

Y analizando lo ocurrido en los últimos años, se puede decir que los palestinos son tan democráticos que los israelíes. Es verdad que han elegido una organización armada y asesina. Pero Israel ha elegido a su propio asesino en el 2001, llamado Ariel Sharon. Mientras Israel recrimina a los palestinos por su elección, yo, como judío y ciudadano de Israel, recrimino a los israelíes por su elección de líderes, porque Sharon y sus aliados de la derecha israelí, le guste o no, es tan peligroso como Hamas.

Pero claro, estoy hablando con alguien que su blog se llama "Herut". A quien no sepa lo que es "Herut", era el principal partido derechista de Israel hasta 1977 (cuando fue reemplazado políticamente por en Likud), que basaba sus posturas en las ideas de Zeev Jabotinsky. Jabotinsky formó las ideas del "sionismo revisionista", que defendía el establecimiento de una Israel en la gran Palestina (incluyendo Jordania), en que los Árabes serían dominados por los judíos tras su derrota en la guerra que formaría el estado judío (moriría en 1940, antes de la propia formación del Estado de Israel en 1948).

Podría agregar que parte de los sionistas revisionistas eran unos fanáticos que formaron sus propias organizaciones al estilo al-Fatah (como el Irgun o el Lehi) antes de la formación de Israel. Pero eso es algo para otro artículo.

2) Con el comentario de daniel tratado, debo ahora hablar de los comentarios de noralicia, que ha dejado dos comentarios de las cuales una llama a daniel un racista, al cual le dejaré a daniel que se defienda si quiere, y el otro... Bueno, está dirigida a mí:

"y por otra parte ojos de arena , eres de los millones de mussie. que despotricAN.DESDE las entrañan del madrid , segregacionista. vete por diablo tio.vuelve a tu pueblo y revindicate. como lo hacen los vaskos... noralicia"

Dejando de lado lo que no he entendido, considero necesario indicar algunas cosas: Primero, no creo en el diablo. Por eso no iré "por el". Y segundo, ¡¿Yo, segregacionista?! Ni siquiera sé qué relación tiene esto con lo dicho últimamente. Lo cierto es que noralicia ha leído poco de lo que he dicho en todo mi blog, ya que yo estoy en contra de todo nacionalismo y, por ende, en contra de la segregación discriminatoria, sea cual sea.

Ahora bien, yo considero que reivindico muchas cosas de mi pueblo, el judío. Pero lo que pasa es que mientras que la mayoría de los judíos reivindican el final de la discriminación contra ellos, yo reivindico lo que pocos hacen: Los judíos tienen el deber de luchar en contra de la discriminación que ellos mismos han sufrido. Por eso los judíos deben atacar a Israel, un país podrido desde las entrañas por culpa de sus constantes atrocidades hacía los pueblos y países vecinos.

Así que sí, estoy en "mi pueblo", y reivindico. Pero no lo hago como "los vaskos" (que supongo que indicabas la independencia del País Vasco y la "auto-determinación", donde ya he expresado mi rechazo anteriormente).

Bueno, esto es todo por ahora. Hasta luego,

-A_"GD"_P.

Soy un "sobervio" que no sabe hablar

Esa es la conclusión que se ha sacado de mi última argumentación con el mismo supuesto miembro de la AEE*. Nunca he pensado que tomarían este espacio tan en serio. Me siento... Honrado. En fin, me obligan, una vez más, a responder (una segunda vez en un día).

"El asunto es que no tienes ni idea del conflicto y lias churras con merinas. La Aee* no está en ningún local con UAM entiende, que tiene su sede física en la facultad de Profesorado.

La Aee* tenía y sigue teniendo su sede en la facultad de económicas.

Por otra parte, nadie de la Aee* ha hablado contigo antes, no se que dices sobre "nuestra" gramática, pero todos somos estudiantes universitarios acostumbrados a escribir. Yo soy la primera persona de la asociación que ha decidido escribirte.

Por diversos motivos se quien eres y por eso mismo puedo afirmar que no has estado en ninguno de nuestros seminarios, de hecho, también puedo afirmar que ni siquiera sabes como son, aunque te permites hablar de ellos a la ligera. Aun así deberías saber que no los impartirmos nosotros, sino profesores, tanto de la UAM como de otras universidades españolas o extranjeras.

Tú estuviste en nuestro local hace tiempo en una reunión de la Asamblea de la UAM, que no es la Aee*, sino otro entre, que se reunió allí, porque la Aee* cede su espacio siempre que sea necesario para diversas iniciativas de los estudiantes como en este caso y otros de diferente índole.

Para opinar sobre algo, no suele estar de más el tener algo de información contrastada antes, cosa que no haces. Escribes sobre lo primero que te viene a la cabeza sin tener ni idea sobre datos importantes.

Como comprenderás, no podemos tomar muy enserio tu opinión de que "debemos largarnos" cuando crees que la Aee* es parte de no se que asamblea, del SE, de ACME , que está en la facultad de Profesorado compartiendo local con Uam entiende y nosecuantas mentiras más que sólo existen en tu cabeza.

Ante eso sólo puedo decir que las plazas en la universidad son limitadas y tú estás malgastando una, aplicando tu misma filosofía y siendo coherente con tus ideas, deberías dejarla libre para alguien más capacitado.

P.D: Tus escritos denontan un gran desconocimiento del castellano, incoherencias léxicas y transliteraciones fonéticas, porque además de no saber escribir con correción, no sabes hablar. Así que trataría de no ser tan sobervio para juzgar a los demás.

P.D.D: En la propia universidad se anuncian logopedas, no te vendría mal apuntarte a uno."

Has perdido mi esencial mensaje. Dejando sus inútiles ataques ad hominem, necesito decir 5 cosas para que entiendas fácilmente:

1) Si no me falla la memoria, el vídeo de petición para salvar la Aee* de la expulsión de su sede ha sido redactada por los mismos que participaron en la asamblea de la UAM allí. Si bien acepto la posibilidad de las mismas personas participan en asociaciones distintas, no encuentro una razón alguna de pensar porqué el portavoz de la Asociación de Estudiantes de la facultad de Económicas pertenece, a la vez, a otras asociaciones de distintas facultades. Será, quizás, que realmente son el mismo grupo o, al menos, el mismo tipo de grupo. O eso, o que los miembros tienen una doble personalidad, lo cual me asusta...

2) Ni siquiera necesito ir a vuestros seminarios para saber lo que se dice y decide. Tienen un espacio bastante informativo, pero con dudosa calidad de argumentación, que se ha repetido hasta la saciedad de forma brutal con mensajes repetidos como eslóganes vacíos. Me acusan a mí de falta de investigación, cuando siempre he dicho que la información que tengo se basa en poco más que un rumor.

Si hay algo que no me pueden acusar es que miento a mis lectores. Y eso lo podrán comprobar claramente en mis posts anteriores.

3) Relacionando con lo que has dicho anteriormente, has dicho que eres el primero en responderme en este espacio, siendo un miembro de la AEE*. Entiendo ahora que usted es "anónimo1", el mismo que escribió este comentario hace unos cuentos meses:

" No sé quién escribe en este blog pero sorprende lo que comentas. Much*s apoyamos a la AEE pues compartimos sus idearios durante más de veinte y cinco años de existencia. Los de UAMentiende fuman también como carreter*s, se calientan su comida en su microhondas y cafetera particular, fruto de las subvenciones de la Universidad Autónoma de Madrid, además de dudosos objetivos claros. No caigas en lo fácil, deberíamos apoyar entre tod*s una circunstancia asociativa que puede padecer en el futuro cualquiera en la Universidad Autónoma de Madrid. Gracias a Dios, el rectorado actual no es tan nocivo ante las asociaciones de estudiantes, como lo fue en su día el pasado rector. Mientras que los de la UAMentiende temen el 20N, nosotr*s damos la cara y nos enfrentamos ante el fascismo."

Para serles honesto, queridos lectores, existe algo curioso aquí. En el primer comentario, "anónimo1" afirma que "no me conoce". Unas semanas después, afirma que "me conoce" por alguna razón. Si me conociera, no me importaría (excepto si esto son más síntomas de su doble personalidad, por lo que me preocuparía). Pero lo verdaderamente curioso es el hecho que tuvo la oportunidad de desmentir todo lo que he dicho en calidad de rumor. Pero no lo hizo. Y admito, me apena que personas puedan basar sus argumentos en ataques ad hominem. Y ataques de tal tipo solo demuestran la poca capacidad de argumentación de las personas.

Si es verdad que la Aee* no fue expulsada a compartir espacio con UAMentiende, entonces admito que mi información es falsa. ¿No era eso (la admisión de las equivocaciones) el principio de todo hombre ilustrado? No como la religión, lo que digo aquí no es siempre verdad absoluta. Por eso, diré esto de una vez por todas: Sí, me equivoco, y quizá me equivoqué aquí. Pero esto no deshace mi argumento, sino simplemente la basa en una situación que se ha considerado verdadera originalmente, a una situación hipotética, pero similarmente válida. Esto me lleva al propio argumento, o punto 4:

4) La Aee* reclama la representación de estudiantes, cuando sólo pudieron reunir unas 400 firmas para su salvación. Ocupan espacios de la universidad que no cuidan. Pero lo más grave de todo esto es que necesitan existir en un espacio donde la crítica no existe. Eliminan la singularidad de opinión a favor de una inexistente "lucha común". ¡No, anónimo1! ¡La lucha común no existe! Es simplemente una lucha de individuos que piensan similarmente. Pero cada mente capaz de pensar debe entender su propia visión de las cosas, y a partir de un diálogo llegar a conclusiones únicas.

¿Porqué afirmo que la Aee* elimina la singularidad de opinión? Porque ya afirma una postura social y política predeterminada, asumiéndola como verdad. Yo también estoy en contra del capitalismo, anónimo1. Pero si alguien quiere opinar en este espacio siendo un neo-liberal convencido, e incluso colaborar conmigo en la redacción de artículos en el futuro, no dudaré en acogerlo, porque este espacio no tiene ideología: Simplemente tiene un método crítico ante opiniones que no tienen base. Esa es la diferencia entre la Aee* y yo. Y por eso yo no desperdicio espacio de la universidad, mientras que la Aee* sí lo hace. Y voy a agregar que la participación de profesores no mejora la "calidad" de la misma asociación. Los profesores, mientras que mejor preparados que muchas otras personas, no necesariamente deben indicar mayor autoridad intelectual o moral. Considero que lo más importante que podemos hacer es hacer frente a los que reclaman "autoridad intelectual" usando un espíritu crítico. El aceptar la autoridad de los profesores sin questión es igual que justificar a los soldados de las SS durante el holocausto, que argumentaban que "seguían las órdenes" de sus superiores (algunos ni siquiera militares) por su eminente autoridad. Y esto, anónimo1, no es aceptable.

En conclusión de este punto, si todos tendríamos una capacidad de cuestionar y analizar las órdenes autoritarias que nos imponen todos los días, considero que el mundo sería mucho mejor, y progresaría mucho más rápido. Son hombres y mujeres que cuestionaron los principios de autoridad quienes han logrado los mayores logros científicos. Basta sólo ver cómo Einstein ha cuestionado, con mucha razón, las leyes físicas newtonianas.

5) Por último, se puede decir que tengo una cobardía de no mostrar mi identidad ante los que critico. Pero la verdad es que si mostrara mi cara y mi persona, ¿importaría? Considero que las opiniones e ideas son lo que realmente importa tanto aquí como en la propia universidad. Afirmas que me "conoces". Bueno, yo afirmo que no me conoces, e incluso si nos viéramos todos los días en la misma universidad durante los últimos años, seguirías sin conociéndome. Conocer una persona va mucho más allá que indicar unas características que no tienen verificación.

Es irrelevante que esté físicamente o no expresando mis ideas: Mis ideas siguen estando aquí, y usted sigue leyendo y respondiendo a esas mismas ideas. Es por eso que reafirmo mis argumenos, y reivindico mi derecho de opinión en este espacio, invitando a todos los interesados a opinar también.

Y por supuesto, entendiendo que has respondido a mis argumentos en este blog, puedo asumir que mi mensaje se ha hecho llegar. Puede ser que este comentador humildemente trilingue tenga algunas limitaciones en el lenguaje castellano (aunque generalmente son producto de mi apuro por publicar, más que errores en mi redacción), pero lo cierto es que al menos mi mensaje es bastante claro para que las personas como usted entiendan mis argumentos. Y con eso, puedo quedar tranquilamente satisfecho con este espacio.

Con esto considero terminada esta discusión. Seguirá en los espacios de comentarios. Quizá en el futuro voy a agregar un video relacionado a este tema, que he encontrado en YouTube hace varios meses (sería mejor que lo publiquen en Veoh, que tiene mejor calidad).

Hasta pronto,
-A_"GD"_P.

Vaya, una respuesta normal

Y con buena gramática. No es algo habitual entre los miembros de la Aee*, dada mi experiencia con estos.

He recibido una respuesta a la respuesta a mi exposición sobre los de la asamblea. Esto será muy rápido:

Trataré de ser respetuoso aunque no debería, porque ni tu lo has sido y encima hablas sin conocimiento de causa.

"En primer lugar la Aee* significa Asociación de estudiantes de económicas. Si ni siquiera sabes algo tan sencillo no se como puedes hablar de ellos tan a la ligera.

En segundo lugar la Aee* no sólo cuenta con buenas relaciones con UAM ENTIENDE, si no que también cuenta con buenas relaciones con la mayoría de estudiantes de la facultad (a la cual no perteneces) que acuden a hacer consultas o pedirnos ayudas o nos apoyaron con el desalojo con centenares de firmas, o como lo han hecho en otras campañas.

Por otro lado, puedo afirmar que tú NUNCA has hablado con ninguno de nosotros sobre la asociación y que no tienes ni puta idea de nuestras actividades, las cuales tienen el mayor volumen de toda la universidad.

Si quisieras debatir sobre la gobalización podrías haberte venido al seminario que organizamos y hacerte oir. Lamentablemente sólo encontraremos pataleos de cobarde en la red.

También puedes venir a nuestro local a comentarnos lo que quieras, pero dudo mucho que tengas ese mínimo de decencia moral.

Por otra parte, agradezo el rato de diversión que he pasado leyendo tu blog, una clara muestra de nulidad intelectual, subjetividad cogida con pinzas sin fundamento alguno. Sólo sabes repetir consignas y eslóganes revestidos de un simulacro de esfuerzo intelectual.

Comenta lo que quieras, cuando quieras y como quieras, faltaría más, pero aprende a hablar con conocimiento de causa."

1) Me alegro que has puesto un comentario con buena gramática. Eso es lo mínimo que se le puede pedir, y eres un primero en hacerlo de la Aee*. Pero dejando las cordialidades inútiles aparte, quiero decirte que no les he faltado el respeto. Deberías buscar la definición de eso. Verás: Respeto indica honestidad, entre otras cosas. Yo simplemente digo las cosas como son, como las pienso, y como digo, si no les gusta, siempre pueden ignorarme, pero eso es algo que parece que no hiciste. Además, el respeto se gana, no se da por hecho. Y la verdad es que no hay nada peor que la hipocrecía de personas reclamando un falso respeto con buenas palabras, pero muy dañinos mensajes. Si tengo que decir algo negativo, lo hago con palabras negativas y, si es necesario, incluso denigrantes. Eso es la cruda naturaleza del lenguaje.

2) Aclarado esto, la verdad es que he estado bastante familiarizado con vuestra asociación (en la cual sí he tenido la "decencia moral" de visitar, como si tu, una persona tan anónima como yo, tiene derecho a valorar mi integridad moral...). Y sí, he ido a vuestros seminarios. No sirven de mucho. Como he indicado anteriormente el Noviembre del 2006, asociaciones de vuestra naturaleza están compuestos por personas que hacen que indicar una opinión distinta es como hablarle a una pared, en que sus miembros tienen la capacidad intelectual de unos ladrillos. La discusión no se trata de cuestionar su ridículo pseudo-dogma, sino en la forma concreta de hacerla "escuchar", muchas veces a la fuerza.

3) Me dio risa cuando dijiste que "cientos de firmas vinieron al rescate", como si fuera un gran logro. Desde luego, no lo es. Si sólo pudieron conseguir cientos de firmas, será que no tienen bastante representación. Y no dudo que tengan relativamente buenas relaciones con UAMentiende: El conflicto se ha puesto como un rumor cómico a vuestro relato de la extinción de vuestro movimiento. Pero no retiraré lo dicho: Vosotros ocupan espacio valioso de la universidad. Fuera de allí.

Ah, y por cierto, es verdad que los "cientos de estudiantes" son más que yo. Pero eso es irrelevante para mí. Seguro que escucharon anteriormente la frase "tiranía de mayoría", ¿verdad? El hecho que sean más no les da la razón.

Bueno, queridos lectores. Esto fue todo por hoy. Espero que pongan más opiniones interesantes como esta...